Per anni, l'umanità ha sempre sognato il giorno quando la nostra creazione diventerà finalmente come noi: cosciente e intelligente. Come Vic Grout sottolinea nel suo articolo: "All'alba della intelligente macchina," questo è abbastanza obiettivo ambiguo, quando prendiamo in considerazione tutti gli aspetti della personalità che sono ancora infuriano negli argomenti di discussione aborto umano (a che punto è un umano fecondato campione genetico diventa un essere umano consapevole?). Se non possiamo raggiungere un consenso riguardo la coscienza umana, come possiamo aspettarci definire il punto in cui una macchina è cosciente? La domanda importante che noi dovremmo chiedere è, "quando creiamo infine AI, anche sapremo è successo?"
Che cos'è che rende le persone così speciali? È anche una caratteristica tangibile che teniamo così cari? È la nostra capacità di percepire il nostro ambiente? Se è così, il mio smartphone ha una telecamera e un microfono che salvare i dati sensoriali in memoria del telefono, per essere elaborati e utilizzati in un secondo momento. Tuttavia, non si tenta sostengono che il mio telefono può sperimentare ogni sorta di coscienza.
È stato postulato che Internet potrebbe essere considerato artificialmente intelligente, a causa della vastità delle sue informazioni e la connessione. L'enormità del suo uso di dati sensoriali nani nostra complessità di parecchi ordini di grandezza. Tuttavia, se Internet è venuto improvvisamente alla vita, che cosa vorrebbe dire? Ancora più importante, cosa manca?
Altri, come Daniel Dennett e Vic Grout sono saliti a bordo del treno di pensiero che cerca di determinare la natura della coscienza attraverso il processo di eliminazione, ma quando vengono eliminate tutte le possibilità, è il momento di guardare da altra parte. Che cos'è che la nostra coscienza ci permette di fare? Naturalmente, possiamo memorizzare ricordi di dati sensoriali, ma che cosa facciamo con i dati è ciò che ci rende così speciale- o non così speciale. Usiamo i nostri dati sensoriali alle opinioni di forma circa le circostanze in cui ci troviamo. Noi non necessariamente conservare l'interezza di una memoria solo i dati l'opinione, o il piano d'azione, che abbiamo ideati per affrontare quel particolare insieme di circostanze. È la nostra capacità di opinioni forma, basata su dati sensoriali, che ci distingue dagli altri animali- o lo fa?
Sapendo che il cane medio ha costruito una serie di protocollo di causa/effetto che entrano in conflitto diretto con i propri comportamenti istintivi significa che non siamo soli nella nostra capacità di formare e utilizzare le opinioni. Infatti, utilizzando questa linea di ragionamento, si potrebbe concludere che un feto umano è meno umano più comune canino. Se un embrione umano può essere geneticamente superiore a un pastore tedesco maturo, tutto può vantare è potenziale, per esso non è raccolta ed elaborazione/archiviazione dati sensoriali ed è pertanto-non-cosciente, ma che è una tangente per un altro articolo.
Confrontando i cani agli esseri umani, ai computer, o all'essere umano feti possono sembrare come un pendio scivoloso, ma la realtà è il contrario. Costantemente parliamo come intelligente o stupido nostri animali domestici sono. Abbiamo i telefoni "intelligenti", le bombe "intelligenti" e anche SmartWater (che in realtà non fa nulla per sé guida). Si tratta di tempo che prendiamo tutto questo parlare di intelligenza e di coscienza e roba nel computer per vedere cosa viene fuori.
Con sufficienti punti dati, nulla può essere replicato. Per i prossimi anni, l'umanità continuerà l'attività di osservazione, di registrazione e replicando i numerosi processi che utilizzano la nostra mente nella creazione di questa esperienza cosciente. Una volta che tutti i pezzi sono insieme, penserà? Una volta che inizia a pensare, che cosa faremo con esso?